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超人&阿儒婚禮過程全紀錄之【漢婚儀式】  

2011-11-15 21:02:01|  分类: 婚禮 |  标签: |举报 |字号 订阅

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上一篇 超人&阿儒婚禮過程全紀錄之【迎賓】

 

晚上8點,阿儒換上魚尾三繞曲裾,以蒙面超人的形象來到宴會廳門口,粉緊張的等待入場。兩旁的伴郎伴娘的服裝跟我們的配色很搭哦~

先說說阿儒身上的魚尾三繞曲裾吧~魚尾三繞曲裾是漢服中深衣的一種。這種服裝通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足。衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色,通常用交領,領口很低,以便露出裏衣。曲裾出現,與漢族衣冠最初沒有連襠的罩褲有關,下擺有了這樣幾重保護就符合理併合禮得多,因此,曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行。

再來說說阿儒頭上的紅蓋頭,閩南話俗稱“烏巾”。民間女子結婚時,特意頭上頂上紅蓋頭,一為遮羞,二為辟邪。這塊蓋頭要入洞房時由新郎揭開,是民間迎親途中的禮儀之一。從後晉到元朝,蓋頭在民間流行不廢,並成為新娘不可缺少的喜慶裝飾。及至近代,社會演變,風俗變遷,“指腹為婚”和“訂娃娃親”又相繼出現。在男女雙方結婚入洞房之前,均不許看清“廬山真面目”,所以蓋頭這種象徵隔離的措施仍有利用價值。後來又擴展成為有帷的車、花轎等。唯一有權揭開遮蓋物者為新婿,即新娘法定的性對象。

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我們請了904電臺的大嘴來做婚禮的司儀,瞧他穿起漢服來還有模有樣的呢~在我們還沒進場的時候,他先向賓客介紹待會兒要進行的儀式。

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眾高堂入座!從左往右是:我媽、我爸、我爸他媽。

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我們進場啦!!!“哈~~哈~~哈~~哈~~~西湖美景~三月天~春雨如酒~柳如煙內~~”哇咧~阿儒選的入場音樂還是很給力的~

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首先舉行的儀式是拜堂,也稱“拜天地”。此婚俗流行於宋代。舉行婚禮時,新郎新娘參拜天地後,複拜祖先及男方父母、尊長的儀式。

一拜天地。

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二拜高堂。

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夫妻對拜。

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接下來舉行的是卻扇禮。古代行婚禮時新婦用蒙面紅巾或遮面團扇遮臉,交拜後去之。挑蓋頭,也稱為“卻扇禮”。 新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭,取意“稱心如意”。挑蓋頭還有另外一種含義:秤桿在傳統中象徵龍,而新娘佩戴的鳳冠霞帔則是鳳,所以挑紅蓋頭意思就是——龍挑鳳。

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阿儒:夫君,奴家問您,何以卻扇呢?

超人:山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與娘子絕。
       阿儒心想:嗯嗯,背誦得很辛苦吧?

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劉老爺有話說。

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這陣勢,像不像在開新聞發佈會?

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泉州的婚宴參加了無數場,但是像我們這麼熱鬧的倒還是第一次見到。有許多賓客都跑到台前來看,其他的則是站立起來在位子上遠遠的看。

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沃盥禮是新人入席前的潔手禮。漢民族是一個喜歡潔淨的民族,故而不洗手而從事婚禮、吃飯、祭祀等各種重要活動,是失禮的行為。但是因為臺上太擠了,沒拍到……

現在進行的是同牢合巹禮。《禮記·昏義》:“婦至,婿揖婦以入,共牢而食,合巹而酳,所以合體、同尊卑,以親之也。”共牢和合巹都含有夫妻互相親愛、永結同好、從此合二為一之意,而且也含有讓新娘新郎同甘共苦的深意。

同牢禮:“牢”是牲的意思。同牢是古代婚禮中,新夫婦共食一牲的儀式。

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合巹禮:又稱交杯酒禮、交擘酒禮。古時,“巹”指婚禮上飲酒用的匏爵,古人把匏一分為二,用紅線系在兩瓢之柄,這就是飲酒時用的“合巹”。這一習俗源於先秦時期,唐代時除了沿用瓢作酒器外,亦可以杯代替;到了宋代,新婚夫婦喝交杯酒時用的是兩個酒杯,先飲一半後再換杯共飲。這一婚俗在我國非常普遍。

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最後進行的是解纓結髮禮,爲了舉行這個儀式,我可是很辛苦的留了一個月的頭毛哦~新郎為新娘解去頭繩,兩人為對方剪去一縷頭髮,系在一起,是為“解纓結髮”。《禮記·曲禮上》:“女子許嫁,纓。”纓是五彩絲繩,女子許嫁以後用它來束發。這條束發絲繩,直到成婚的當夕,才由新郎解下,故纓始終是夫妻關係的信物。“身體發膚,受之父母”,古人對頭髮的重視程度非今人所能想像,所以在婚禮上行此禮可見古人對婚姻的珍視程度。漢代蘇武《留別妻》詩曰:“結髮為夫妻,恩愛兩不疑。”

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身體髮膚,受之父母,母親為我們束髮。

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禮成,複拜高堂,感謝養育之恩。

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執事宣佈禮成,新人執手入席。

由於鯉城酒店現場圍觀賓客太多,影響攝影師拍照,有部份環節遺漏。如果要看較為完整的圖片,請看接下來的回親宴篇。

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